Выдержки из Панчаратра-прадипы, руководства для преданных ИССКОН в поклонении Божествам.
Шрила Рупа Госвами описал 64 вида деятельности, благодаря которым, преданный на начальной стадии служения (вайдхи-садхана-бхакти) имеет возможность занять все свои чувства в служении Господу. Среди них он выделил 5 основных:
Изучение Шримад-Бхагаватам
Общение с более опытными преданными
Проживание в святых местах, таких как - Матхура, Маяпур
Повторение Святого Имени Господа
Служение Господу в форме Божества с великой верой
Выполнение этих принципов приводит к быстрому прогрессу в преданном служении, кульминацией которого является чистая любовь к Кришне. "Сила этих пяти принципов удивительна, и это трудно не заметить. Даже без веры в них, человек не совершающий оскорблений может проявить в себе дремлющую любовь к Кришне, будучи просто незначительно связанным с ними".
(Чайтанйя-чаритамрита, Мадхйа-лила 22.133, цитируется из Бхакти-расамрита-синдху).
По крайней мере, еще 35 аспектов непосредственно связаны с поклонением Господу в форме Божества (арча-виграха). Поэтому последний из 5 видов (Служение Господу в форме Божества с великой верой) особенно важен, т.к. он включает широкий диапазон видов деятельности, которые преданный выполняет ежедневно.
ПЯТЬ АСПЕКТОВ ПОКЛОНЕНИЯ
(панчанга-пуджа)
Писания Панчаратры делят поклонение Божеству на пять категорий деятельности (панча-пять, аспект-анга). Эти категории взаимосвязаны и взаимозависимы, создавая всеобъемлющую программу служения. Хотя четвертый аспект, иджйа, особо касается непосредственного поклонения Господу, поклонение не будет полным без остальных четырех действий. Вот краткое описание панчанга-пуджи.
Абхигамана (приближение к храму). Это включает такие предварительные действия, как индивидуальное омовение, одевание свежих одежд, украшение тела тилакой и бусами из туласи, очищение храма, удаление использованных предметов, украшение храма. Обычно все действия, проводимые до мангала-арати включительно, считаются абхигаманой.
Упадана (сбор предметов поклонения). Это включает сбор цветов, подходящих продуктов и листьев туласи, приготовление пищи, сбор и подготовление необходимых предметов для поклонения. Более широко это касается сбора пожертвований для поклонения Божеству и помощи в поддержании храма.
Йога (установление и сосредоточение на своей духовной сущности). Это включает очищение тела от материальной концепции и принятие духовного тела, подходящего для служения Господу, воспевание мантр, бхута-шуддхи (отождествление себя как слуги слуги Кришны) и другие процессы. Поклоняющийся, далее, подготавливает свое сознание с помощью поклонения духовному учителю и Господу Чайтанйе перед проведением главного поклонения Кришне. Дхйана (медитация на форму Господа) и манаса-пуджа (поклонение Господу в уме) могут также считаться частью йоги. Эти очистительные процедуры, проводимые прямо перед основным поклонением Божеству, также называются пурванга-карма.
Иджйа (поклонение Господу). Это относится к предложению шестидесяти четырех упачар (предметов поклонения), таких как асана, падйа и снана.
Свадхйайа (культивация преданного служения). Свадхйайа, особенно касается изучения шастр, явленных писаний, но это может быть лучше понято во всем контексте духовной культивации (садханы), включая слушание и воспевание имен и славы Господа, служение вайшнавам, почитание прасада, прием гостей, служение Туласи и служение святой дхаме. Таким образом изучение шастр становится полным, когда человек следует наставлениям шастр и совершает эти действия.
Добавлено Yasoda Kumara d.
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны
«Шримад-Бхагаватам» (в переводе с санскрита — «Всепрекрасное повествование о Верховном Господе и Его преданных») записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости. Западному миру «Шримад-Бхагаватам» открылся через переводы и комментарии представителя ведической традиции, Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.
Во Франции многие преданные замечательно готовят, однако Кишори готовит лучше всех. Она часто готовила для Шрилы Прабхупады в Индии. Особенно он любил матар алу таркари. Как-то он даже сказал Кишори, что готов есть это блюдо каждый день.
Веды, ведическое знание это не только область философии, наука о Боге и душе, но и обширное знание в таких практических областях как строительство зданий и планировка помещений (Васту шастра), физическое здоровье (Йога и Аюрведа), Ведическая кулинария
(рецепты вегетарианской кухни и лечение специями), Ведическая
предсказательная астрология и индивидуальные гороскопы (Джйотиш), психология.
Веды прямо указывают на Шри Кришну, как на Верховную Личность Бога. Санскритское слово кришна означает «всепривлекающий». Еще одно значение слова кришна образуется из двух слогов – криш, что значит «высшее» и на, что указывает на «наслаждение». Таким образом, «Шри Кришна» можно перевести как «всепривлекающий источник высшего наслаждения».
Ведическая цивилизация, судя по писаниям, находилась на более высоком уровне развития, чем современное общество.
Санскритский корень "веда" прекрасно сохранился в русском языке: ведаю, разведка, проповедывать и т.д. В переводе с санскрита Веда означает знание. О каком же знании идёт речь.