"Демоны (дайтьи) всегда стремятся поступать назло полубогам. Tакова их природа. Mы убедились в этом на практике в связи с нашим движением сознания Кришны; мы выступаем за охрану коров и убеждаем людей пить побольше молока и есть вкусные блюда, сделанные из него, а демоны, только для того, чтобы оспорить наши предложения, утверждают, что хорошо разбираются в науке (это сказано здесь дословно в цитате свадхйайа-шрута-сампаннах). Они говорят, что опираясь на свои научные знания, выяснили, будто у молока есть вредные свойства, а говядина, полученая после убийства коров, обладает высокой питательностью. Эта разница во мнениях будет существовать всегда. В действительности она существует с незапамятных времен. Эти споры велись еще миллионы лет назад".
(Шримад Бхагаватам - 8.7.3 комм. Шрилы Прабхупады)
"Первое, о чем думают непреданные, это как немедленно удовлетворить свои личные чувства и желания, в то время как главная забота преданных удовлетворить Господа. В этом различие между непреданным и преданным. В этом материальном мире, где большинство людей непреданные, они постоянно соперничают, борются, спорят и воюют между собой, ибо каждый стремится удовлетворить собственные желания. Поэтому, если демоны не обретают сознания Кришны и удовлетворенние чувств Кришны не входит у них в привычку, не может быть и речи о мире в человеческом обществе и даже среди полубогов. Полубоги и преданные, однако, всегда предаются Господу у Его лотосоподобных стоп и, таким образом, Господь постоянно стремится удовлетворить их мечты. В то время как демоны соперничают, добиваясь удовлетворения своих чувств, преданные отдаются служению Господу ради удовлетворения Его желаний. Члены движения сознания Кришны должны постоянно помнить об этом и тогда они будут добиваться успеха, проповедуя и распространяя сознание Кришны.
(Шримад Бхагаватам - 8.8.38 комм. Шрилы Прабхупады)
"Как святой остаётся безмятежным, несмотря на все попытки жалких завистников опорочить его гневной руганью и клеветой, так и полубоги, находившиеся под покровительством Кришны, оставались неуязвимыми для любых атак демонов".
КОММЕНТАРИЙ: Как говорится в одной бенгальской пословице, сколько бы стервятник ни проклинал корову, пророча её на смерть, она от этого не сдохнет. Так и злобные речи демонов не задевают преданных Кришны. Полубоги - это тоже преданные Кришны, и поэтому все попытки демонов причинить им вред были тщетными.
(Шримад Бхагаватам - 6.10.28)
Добавлено Yasoda Kumara d.
Последние комментарии:
22.04.2010, SV
Mess: На самом деле противоречий, наверное, нет. Такова природа демонов и полубогов См предыд заметку : "Однажды Шрила Прабхупада завел разговор о своей жизни домохозяина в Калькутте. Он описал, какие типы людей, какие сорта риса употребляют в пищу. Аристократы предпочитают рис басмати с длинными зернами, слуги же отдают предпочтение более дешевому рису с круглыми зернами. Он сказал: Им нравится то, что соответствует их природе, - и пояснил, - каждый обладает вкусом, соответствующим его природе. Дайте тигру молоко - и он не станет его пить. Он предпочтет кровь. Такова его природа" Мир двойственен , Не бывает света без ночи,как добра без зла.......
22.04.2010, Yasoda Kumara d.
Пожалуй, главным является выбор человека, которого привлекает вкус отождествления с той или иной природой. Изначально - все души божественны, но в материальном мире используя данную независимость - душа выбирает вкус. Выбор играет основную роль. Разум может оправдать любой выбор, он лишь инструмент манипуляций.
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны
«Эта «Бхагавата-пурана" сияет словно солнце. Она взошла сразу после того, как Господь Кришна (а вместе с Ним религия, знание и проч.) удалился в Свою обитель. Эта Пурана несет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали». («Шримад-Бхагаватам» 1.3.43)
Все три тома четвёртой песни объединены в один файл.
Манка с овощами.
При приготовлении упмы необходимо одновременно тушить овощи, кипятить воду и поджаривать манную крупу. Когда все компоненты готовы, их нужно соединить вместе.
Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна…молодых людей.
Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.
Веды, ведическое знание это не только область философии, наука о Боге и душе, но и обширное знание в таких практических областях как строительство зданий и планировка помещений (Васту шастра), физическое здоровье (Йога и Аюрведа), Ведическая кулинария
(рецепты вегетарианской кухни и лечение специями), Ведическая
предсказательная астрология и индивидуальные гороскопы (Джйотиш), психология.
Веды прямо указывают на Шри Кришну, как на Верховную Личность Бога. Санскритское слово кришна означает «всепривлекающий». Еще одно значение слова кришна образуется из двух слогов – криш, что значит «высшее» и на, что указывает на «наслаждение». Таким образом, «Шри Кришна» можно перевести как «всепривлекающий источник высшего наслаждения».
Ведическая цивилизация, судя по писаниям, находилась на более высоком уровне развития, чем современное общество.
Санскритский корень "веда" прекрасно сохранился в русском языке: ведаю, разведка, проповедывать и т.д. В переводе с санскрита Веда означает знание. О каком же знании идёт речь.
Последние комментарии:
Mess: На самом деле противоречий, наверное, нет. Такова природа демонов и полубогов См предыд заметку : "Однажды Шрила Прабхупада завел разговор о своей жизни домохозяина в Калькутте. Он описал, какие типы людей, какие сорта риса употребляют в пищу. Аристократы предпочитают рис басмати с длинными зернами, слуги же отдают предпочтение более дешевому рису с круглыми зернами. Он сказал: Им нравится то, что соответствует их природе, - и пояснил, - каждый обладает вкусом, соответствующим его природе. Дайте тигру молоко - и он не станет его пить. Он предпочтет кровь. Такова его природа" Мир двойственен , Не бывает света без ночи,как добра без зла.......